2026-05-18
石狮凤里街道后花许氏祖宅“文魁第”修缮完工。这座清代古厝因家族出举人得名,修缮严格遵循修旧如旧原则,保留闽南五开间两落古厝原貌。如今它不仅是许氏家族祭祀议事之地,更成为展示家风民俗、传承闽南传统文化的新地标。...
本文详细解析家谱印刷的三大关键环节:宣纸选择、油墨胶印工艺和传统线装装帧,全面指导如何制作一本能够世代传承的高品质家族族谱。揭秘专业家谱印刷的核心技术与工艺标准。...
修族谱不仅是家族历史的记录,更是文化传承的重要载体。然而,修族谱的费用往往成为家族关注的焦点。本文将深入探讨修族谱的费用构成及影响因素,提供合理的成本控制策略,帮助家族在预算内制作出高品质的族谱,让家族文化得以延续。...
许姓作为中华民族最古老的姓氏之一,其起源蕴藏着丰富的历史文化信息。本文将从考古发现、文献记载和DNA研究等多维角度,深入探讨许姓的起源及其迁徙历史,揭示许氏族谱的文化内涵与当代价值,为读者提供一幅关于许姓的全景式历史图景。...
石狮市许慎学术研究会慰问老人,1月11日,石狮许慎学术研究会一行十多人对石狮许氏宗亲中90岁及以上的老人进行慰...
我们潮汕许氏祖先中最出名的一位,宋代附马许珏,可能是我们潮汕许氏祖先中最出名的一位了,我家族谱中前三页就有他即刻...
鸥汀许氏宗祠绥成堂重光晋主庆典,即刻扫码,参与许氏家族话题讨论!...
许村一日游,许村,安徽省歙县的一个文化古村落,坐落于县城西北20公里处许村镇,地处黄山主脉箬...
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人物传许端斋据《虞都许氏家谱》记载,许端斋,字宾卿,讳媚官,安溪县来苏里(今湖头镇)人。自幼聪颖好学,庠生,博览群书,通达经史,淡泊功名,无意仕途,而慕彭泽躬耕,亲邻和众,为人所敬爱;结缘好友,与名臣李光地之弟等深交为友,时相过从。康熙二十八年(1689年),东瀛海寇与闽浙海盗两相勾结,侵犯仙游白鸽岭,并骚扰永春、德化。时任兵部右侍郎的李光地飞书其弟,其弟咨于端斋。端斋遂罄其家财,成军数百相从,配合清军辗转征剿。许端斋披坚执锐,身先士卒,终获全胜。李光地在为许端斋40诞辰贺寿文中称:“……君毁家纾难,数百成炽军……从余弟度白鸽岭,迎巡抚吴中丞之师……出入贼垒,所至披执坚锐,为士卒倡……余知君才优也!君于生亲敬勤而终,不亦孝乎……游于公卿,鄙以炎凉推移,不亦厚乎!……遭时百艰,毁家纾难,不亦义乎……”并称其为“千里旌麾,百城节将”。(许字的演变)历代科举及第名录1.明举人许焕2.清举人(含武......
溯源许姓是一个出自人名和国名的姓。唐代训诂学家颜师古称:“许氏,许由之后也。太岳之胤有姜信者封于许国,其后为楚所灭,末裔亦姓许。”《新唐书·宰相世系》载:“许姓出自姜姓,周武王封其裔孙文叔于许,后以为太岳之嗣,至元公结为楚所灭,迁于容城,子孙分散,以国为氏。”这里讲述许姓有两个来源:一是许由的后代,一是伯夷的后代。许由是一位高洁清节之士。相传,尧打算把天下委托于他。许由不愿接受,逃到箕山下,农耕而食。尧又派人找到许由,请他出任九州长官,他跑到颖水边洗耳,表示不愿听这样的话。许由死后葬于箕山之巅(司马迁曾亲临箕山,看到了许由墓),为此,箕山又名许由山(在今登封东金店乡)。许地(今河南许昌东)亦因许由曾经居住过而得名。伯夷,《中国史稿》称为炎帝后裔。姓姜,为四岳的始祖,是一个祭山的官。其裔孙姜文叔于西周初建立的许国,曾在许由居住过的许地。至战国初期,许国被楚国攻灭,子孙以国为氏,又形成了一批许......
目前翔安多数许姓村落的入闽始祖是左侍御史许爱。许爱于唐中和年间(881—885)入闽,择居晋江瑶林,继迁石龟,子孙繁衍在泉漳两府。明朝初期,石龟一户许姓人家,迁居同安民安里三叫埕,并建宗祠于一口范围数十亩的池塘之东。后来,塘名、村名都称西塘(今属内厝镇)。其子孙又向周围的上塘、内厝、蔡厝口、马巷深沟和厦门竹坑湖、福鼎、金门、台湾以及南洋迁播。后许从晋江石龟迁入同安的另一批许爱的子孙住在今马巷镇的后许、后叶、东塘、新厝等自然村。他们的祖先进入同安的时间没有确切记载。但后许村里有一个古老的祖茔里的一块“砖契”写着坟墓的主人是该村的四房祖,他去世于明隆庆年间。据此,这一派系到同安开基的时间大约在明朝中叶。清乾隆年间,有一户人家从湖口(后许村原称湖口)去德化县城附近开豆腐店,后在那里定居繁衍,现已发展为一个六百多人的村落,村名湖前。后许支派的字辈是:以代允孔、于伯君卿、奕世齐美、忠良孝友、光昭宗国......
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祖宗虽远子孙虽愚,昭穆不可不分。因之务必使族谱时愈久而愈清,人愈久而愈详,木固而枝荣,源远而流长。许氏族谱自十三世孙许永吉苦心创谱以来,经多次的续修,层次分明,头绪清晰,一目了然,真乃是后人之幸。纵观他姓无谱者或有谱不详者的苦衷,他们或长幼尊卑不分,以幼犯上以卑违尊,皆不知其名和几世,或者行为粗野有失家风,或邻里相依不知为同祖同宗,真乃使人痛心。近年来我族的尊长者,有的仙逝有的患疾。曾参与上次续谱者胜任者无几。为此,按我族尊长们心愿,尽早再续族谱迫在眉睫。恰逢进入我的花甲之年,我愿为族上尽些微薄之力,将吾族谱续好。族谱是中华民族文化的组成部分,相比之下,先前我许氏家谱,自创谱以来,已有二十多代,经历了六百年的沧桑,也曾发生过无数可歌可泣,震撼天下的大事未曾载入家谱。还有外出的族人至今渺无信息,使我族悔之至极。因此,我族族谱到一0年再续时,以他姓族谱为鉴,尽量使我氏族谱得到完善。一、要将我族......
全国有好几个许村,你或许真还不知道有这样的一个许村,我就先介绍一下这个许村吧,位于山西省晋中市和顺县县境东南的松烟镇许村,群山环抱、流水潺潺,只有420户人家、1370口人。村口不但矗立着一座气势雄伟的牌坊,更有刻着“许村国际艺术公社”的现代建筑标识,未进村就感受到了中西方文化在这个深山古村落中的交融与碰撞。当你看到“许村”村名的时候,一定会想村里一定住着很多的许姓村民,但是却要让你失望了,听村里的人介绍许氏宗亲迁走了,许多其他姓氏迁至此地都有六至八辈了,所以村里已经没有姓许的宗亲了,许村村支书也证实说没有一户姓许。那么以前住在许村的许氏宗亲都迁到哪里去了呢?(感谢许之如宗亲提供照片资料)许村风景欣赏...
许氏家庙建置于明弘治十三至十七年(公元1500~1504)的诏安“许氏家庙”(纶恩堂),历史久远、规模宏大,在诏安县甚至全省都是比较罕见的大宗祠。这是一处具有丰富内涵和历史文物价值的涉台文化遗产,是福建省省级文物保护单位。“许氏家庙”总面积为1052平方米(长36米、宽25米),坐北朝南,系歇山顶式建筑,由门楼、下厅、东西两廊带天井、拜亭和大厅组成,全座屋顶96槽,36根石柱(均带柱础);门楼开三门,一正二偏,正门额颜“许氏家庙”;下厅面阔五间,进深三间,分别拄以圆形、方形或八角形石柱,一斗三升式梁架;东西两廊拄以带柱础的方形石柱;拜亭拄以带柱础的八角形石柱,开两耳门;大厅面阔五间,进深三间,拄以带柱础的棱形石柱,一斗三升式斗拱梁架。上悬巨匾“纶恩堂”(传为仿清康熙大帝书),匾下悬挂刻木柱联:“南城礼乐交堂构;北阙纶恩奂栋梁。”正中奉祀重开南诏许姓一世祖许耐京和下衍四世祖神位。自上世纪九十......
许姓祖训集吾族祖德,国史流芳。训诫子孙,悉本义方。仰体斯旨,更加推详。曰诸裔孙,听我训章。读书为重,次即农桑。取之有道,工贾何妨。克勤克俭,毋怠毋荒。孝亲睦族,六行皆藏。礼义廉耻,四维毕张。处于家者,可表可坊。仕于国者,为忠为良。神则佑汝,汝福绵长。倘背祖训,暴弃疏狂。若违祖训,乖舛伦常。贻羞祖宗,得罪彼苍。神则殃汝,汝则不昌。最可憎者,分类相戕。不会同气,偏论异邦。手足干戈,祖宗忧伤。愿我族姓,怡怡雁行。通以血脉,泯厥界疆。总归和睦,祖宗安康。引而亲者,年年登堂。同底于善,勉哉勿忘。祖训篇(一)尽忠孝友兄弟敦宗族睦邻人尊师辰重道理勤读书立志向选正业安身命慎婚姻择良偶尚节俭戒奢靡量出入无穷匮崇正羲远小人去财色勿赌博行善事可远祸出好言结善缘读好书益良智交益友得针砭常旅行广见闻勤著书立言行树良范立德性趁时世建事功人品正志洁高人一生了无憾祖训篇(二)明伦理、重忠信、敬先祖、睦宗亲孝父母、教子孙、...
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许氏家谱
河南·许昌市
许氏家谱 : 敦厚堂
河南·许昌市等地.
车洛河系许氏六修宗谱 [8卷,世系25卷]
湖北·英山..., 罗田... ; 安徽·霍山...等地.
许氏宗谱 [卷数不详]
湖北·黄冈...(部分黄冈...于1951年编辖为新洲...)等地.
车洛河系许氏六修宗谱 [8卷,世系25卷]
湖北·英山..., 罗田... ; 安徽·霍山...等地.
车洛河系许氏六修宗谱 [8卷,世系25卷]
湖北·英山..., 罗田... ; 安徽·霍山...等地.
车洛河系许氏六修宗谱 [8卷,世系25卷]
湖北·英山..., 罗田... ; 安徽·霍山...等地.
车洛河系许氏六修宗谱 [8卷,世系25卷]
湖北·英山..., 罗田... ; 安徽·霍山...等地.
天台坡街许氏族谱 [残卷]
浙江·天台...等地.
车洛河系许氏六修宗谱 [8卷,世系25卷]
湖北·英山..., 罗田... ; 安徽·霍山...等地.